?

Log in

No account? Create an account

Previous Entry Share Next Entry
六道輪迴
wymba
林建勛

世界上的兩大宗教:基督教、回教,都主張有天堂、人、地獄,信者死後進入天堂,不信者下地獄。我想大部分的信徒都畏懼下地獄吧!一旦証明沒有天堂、地獄,有多少人還會信上帝?

佛教主張有六道,肉眼能夠看見的只有兩道:人道、畜生道,至於其餘四道:天、阿修羅、鬼及地獄,因為看不到,對一般信徒,佛經言之鑿鑿,雖然不能證明,姑且信之,不會有什麼損失,我也不覺得因為佛教主張六道,歸之迷信,反而會阻礙了部分人士親近佛教。

兆康兄提出討論佛法現代化的六道觀,我沒有反對,過去也曾有一些懷疑。但是在這廿年的讀三藏經典時,無論南傳五部,或是大部頭的大乘經典,充滿著世尊與弟子們回顧過去生的總總事蹟,佛陀本生,佛弟子本生,不勝枚舉,豈可因為自己沒有見到而懷疑呢?長阿含經的弊宿經;中阿含的蜱肆經,都是鳩摩罹迦葉尊者回答弊宿王對三世因果與六道輪迴懷疑,如果僅僅自己沒有經驗而否認六道,那麼經典所載豈非皆如紅樓夢一般,滿紙荒唐言?

佛法強調聞、思、修、證。在解脫道或是菩薩道都依戒、定、慧三學,次第完成修學,因此每個人因不同根基,每一個階段對佛法會有不同的觀點,也是無可厚非,兆康兄對禪宗有深入的瞭解,祖師們佛來佛斬,魔來魔斬,甚至把佛像劈來燒火。許多公案展現禪者的修行自在,然而祖師們從來沒有否定輪迴,所有的駭人舉動僅是告訴學子:不執著,不著相,不落常斷見而已。

身為佛弟子深信六道則有輪迴,有輪迴則有三世,有三世則有因果,有因果則有善惡,有善惡則有緣起,環環相扣,除了成為佛法不可動搖的理論,更在修戒定慧的過程中體證實相,「清淨道」論的「緣攝授智」,更要求回顧過去世而確定因果。切不可因爲自己沒有定力修行而否定六道。

嘉陵兄已經有文章提出他的觀點,佛青會學風自由,各敘己見也相互尊重,有沒有六道?提出來討論,也未必是壞事,我個人也是從懷疑到深信,雖然是個别的修學過程,許多佛友對三寶的信心,亦有漸漸堅固的心路歷程,如人飲水,冷暖自知,對佛法有信心,六道輪迴當然存在。