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現代人的正命
wymba
原始佛教裡的正命,是很明確的,即不從事有害眾生的事以謀生計。它是佛說八正道裡的一項,所以是修行解脫道的「必備條件」。簡而言之,就是人如果賺的是昧著良心的錢,無論他佛書讀得再多,打坐打得再好,或四念處修得再精到,都不可能體驗到解脫道的法喜。因為人若是靠著有害眾生的行當謀生,就必會有「不安」。而這個不安,是無法靠著其他七個正道的修行來彌補的。這個解脫道的正命,到今天依然是如法而且實際的。

但在比兩千多年前的佛世複雜許多的當代人類環境裡,有些謀生的手段也許不是那麼直接地對眾生有害,而是處於一種不很明朗的「灰色地帶」。尤其是人類的生產結構已經是緣起相依而緊密相連。一枚飛彈的製造,一挺機槍的行銷,可以說幾乎都和所有「其他」的行業相關。在此種情形下,你能說所有國防工業的職工都是「不正命」嗎?今天許多的銀行或金融機構,也都在幫助貪官藏匿不法所得。我們能說這些銀行的僱員,也都是「不正命」嗎?對這些「灰色地帶」,就需要我們當代的修行人去探討菩薩道的正命了。

事實上菩薩道的正命在今天非常需要去探討。因為就在過往沒多久,我們就曾經看過自以為行菩薩道的人,事實上是在賺取有害眾生健康的錢以自肥。像這樣的菩薩道,能成立嗎?所以本期的般若廣場特別欲由菩薩道的立場,去探討何為當代人的正命。歡迎有興趣於佛法現代化的朋友,點擊閱讀「現代人的正命」專題。