?

Log in

No account? Create an account

Previous Entry Share Next Entry
殺業背後的心理動機
wymba

楊士慕

其實,人類真正要從事殺戮的行為的時候,不管所是殺的是人還是動物,常常都會在內心之中升起自責,害怕,和許多道德上的顧慮。見到流血和死屍,也會不自覺的產生厭惡和逃避的反射反應。

弔詭的是,從有人類歷史的第一天開始,直到世界地球村的現在,戰爭殺戮就從來沒有停止過。靈長類在物競天擇的演化機制中,同類相殘是極為少見的,除非處在飢不擇食的非常時代。當自己寶貴生命面臨危害時,害怕消失和自我保護,通常是維持生存的最高演化原則。

對於人類既有瘋狂暴力的血腥殘忍,又有慈悲救贖的道德傾向,早期心理學有個非常有名的實驗。受試者在不被告知實情的狀況下進行心理實驗,整個實驗過程很簡單:只是按個按鈕而已。按鈕上面會顯示不斷升高的數字。指導實驗的人員,會告訴受試者這數字表示電擊的強度:數字越大,產生電擊的電流越強。受試者被要求:看到數字之後,可以自行決定要不要按按鈕。

受試者不知道的是:當他按下顯示數字的按鈕時,隔壁房間會傳來有人被電擊發出的驚叫,哭泣,甚至哀嚎求饒的聲音。按下按鈕的數字越大,聽到哀嚎慘叫的聲音越大聲越淒厲。心理學家要問的問題是:受試者在什麼情況下才會良心發現而不忍按下按鈕。

結果如何?正如你我想見一般:絕大多數受試者,在數字很小或一聽到有人被電擊所發出的哭喊求救聲音的時候,就會很快選擇放棄繼續按按鈕,即使多按按鈕可以得到金錢上的獎勵 ── 看起來好像非常符合:人人皆有慈悲心的普世原則。

但是,實驗也顯示有兩種情況下,受試者會不顧一切的繼續按按鈕。一是:前面出來的受試者,炫燿他在按了數字很大的按鈕之後,得到多少獎勵;二是:指導者不斷保證進行這個實驗的重要性,可以帶來多少科學利益。

實驗中尖叫哭嚎的聲音當然是假造的。但是,它顯示出非常嚴肅的課題:當我們完全服從權威與其所強調的「正當性」時,或是我們一心想要和跟別人一樣的「從眾心理」,甚至有比別人好的忌妒比較心理時,人類其實是非常盲目殘忍的。

戰爭,正是如此情況下的翻版:人人都被逼上戰場,但誰也都不願落於人後,每個人都信服政府威權下擁有絕對「正當性」的再三保證。幫派犯罪組織,也是如此。

以佛法來說,完全聽從順服權威,來自內心的恐懼害怕;選擇全面跟隨群眾,想要得到的比別人更多更好,則來自貪婪驕慢。害怕與貪婪,一不小心常常就會矇蔽理性與慈悲的展現。

五戒中的戒殺條規,同時具有消極遮止盲從的習性,也是積極開發定慧的基礎。但更重要的是:唯有當我們真正察覺內心世界的害怕與貪婪時,對自己和別人的暴力才能終止。

害怕死亡消失,若放在佛法因緣輪迴的架構上來說,其實是不必要的擔心,誰不是「萬般帶不走,只有業隨身」在三界中來來去去。

與其因為害怕或貪婪,不顧一切的造做殺業,反而帶來更現世痛苦的道德自責,與來生殺業果報,還不如努力開發自我的理性慈悲,好好喜悅的活著。