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教宗方濟訪美感言
wymba
苟嘉陵

教宗方濟接受了美國國會議員的邀請訪問美國,並在國會演說。他的風采可以說是風靡了美國的大眾。

美國是以基督教立國的國家,就連貨幣上都鐫刻著「我們信賴上帝」的文句。但教宗代表的天主教,多年來一向是基督教內的保守勢力,而對諸如同性戀與女性人工流產權等議題持著批評與反對態度。儘管如此,美國人卻仍在剛剛邁過同性婚姻合法化的門檻後,熱烈地歡迎並擁抱方濟,好像天主教對美國的這些作為完全支持同意一樣。這個現象,確實存在某些矛盾。但觀諸方濟的個人演說,我個人以為他的確當得起當今人類的心靈導師之一。若以大乘佛法的角度來看,我以為方濟是慈悲、智慧皆臻上乘的大菩薩無疑。故在此寫一些個人感言披露給佛友們參考,也算是我「稱歎善知識」的一點點基本修行。

我以為最難得的,是他沒有嘗試討好任何美國人,而直言不諱地指出當今許多的體制與作為,基本上已經明顯地違反了美國的立國精神。他以為獨立宣言明白表明政府與政治應是為了「大多數人民」的自由與福祉而存在,但今日美國存在的許多現象,已經是政治是在為抽象的經濟(economy)與財務(finance)而存在,甚至政府是作了經濟與財務的「奴隸」。他並直言許多措施是明顯的「不義」,例如販賣武器給許多國家或組織,使得許多無辜的人受到嚴重傷害。而那些表面上被宣稱為「必須」的理由,其實只是簡單的追逐金錢。教宗在美國最高的民主殿堂,當著美國總統與全體國會議員講這些,正是大乘佛法講的「直心是道場」。方濟的正直,已經讓美國政客感到慚愧。共和黨的黨鞭在慚愧之餘痛定思痛,第二天宣布辭去一切政治職位,引起軒然大波。方濟此舉,算是真修行人本色,言其所當言。我以為夠正。

其次,教宗方濟也屢屢提到當今世界最大的危機,是不少人藉著宗教之名而行充滿仇恨的血腥暴力。他提醒大家不要陷入情緒性的原教旨主義(fundamentalism) 而二分法地用過於簡化的思維 (reductionism) 把人與事僵硬地劃分區隔為「正義」與「罪惡」。他並主張人類當發展出合作的能力,透過相互瞭解與溝通而共同生活。他並且明顯地肯定美國的多元價值,認為這個架構可以強化美國的社會,消弭矛盾。教宗的這種態度與看法,可以說是甚合佛法的緣起法義。主張人不應陷入以自我為中心的一元化心態,而走上完全漠視甚至無視於他人存在的狂熱。這是方濟智慧的一面。我以為他講得很好。但我同時也希望他能更進一步地如實觀諸法,而瞭解阿拉伯地區的恐怖團體與西方諸國的極端對立之所以會發展到今天,歐美諸國長期以來在中東地區掠奪性的作為,可說是最主要原因而難辭其咎。如今的事態已經演變為災難。要對中東地區的仇美份子講不要二元對立,恐怕沒有太多用。

若以佛法緣起與四諦的立場看,除非歐美諸國能對自己在歷史上犯過的錯誤已有「充份的覺知」,才會知道如何的作為與中東政策,才有可能使「中東問題」走向和平。除此之外別無任何其他的選擇。教宗方濟雖然沒有討好美國人,也對美國朝野做了中肯的批評,當得起善知識與大菩薩的高度,但對他所最關心的當今世界二元對立的惡化,我以為他尚未講到問題的最癥結處。在那些回教原教旨主義者的眼裡,方濟的立場仍是站在歐美一邊,沒有究竟公允。這實在是一種可惜。但畢竟法華經有講到「唯佛與佛,乃能究竟諸法實相」,故我們佛教徒也不可強求。

他已經轉動了他能轉的法輪,功德無量!謹為之記。