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農夫與禪修
wymba
孫進

當年我在上海高中畢業後,被下放到崇明島當農夫三年。記得每年春節過後,雖然天氣仍然寒冷,我們就開始進行一系列的春耕前准備了。 為了確保農作物豐收,我們會提早凖備好春播所需的種子;準備好春播需要的農用物资如地膜、育苗盘、肥料、农藥、壮秧剂及育秧育苗所需的营养土等;我們會选擇並翻挖整理好育秧育苗的苗床地;我們需要購置和檢修春耕及春播需要的機械如旋耕機、播種機、插秧機等;我們還要做好稻田耕整蓄水工作,及時挖好做好田邊田脚,確保稻田有水栽插。我們並且要及時抓好春季田間管理(追肥、除草、排渍、防治病虫等)。

老農夫説, 趁著秧苗還沒種, 拔掉雜草及撿走石頭,田整理好了,以後稻米才會飽滿。整田工作非常辛苦。一腳下去,水田裏的淤泥隨即淹至小腿肚,每一步都得非常用力。我們彎腰用雙手清除雜草。雜草的根底通常很深,要非常用力才能拔除。有時太用力,草拔起來了,人則一屁股摔在淤泥中。我們那時一天下來,常常腰痠背痛,精疲力盡。回到宿舍時我們都顧不得清洗身體了,倒在床上就蒙頭大睡。

禪修現在對我來說,就像是春耕時節的準備工作,以便播下般若的種子。

在人心中思想的渦流中,最先升起來的是情感,然後是情緒及行為,最後是習慣及個性。那些自動自發地升起來的東西,並不能確定産生好的結果。既使是你希望自己不良心態改變,但如不努力,也不會有結果。向一個好的農夫學習吧:兢兢業業的耕耘自己的心田,進行大量有系統的培育磨煉工作。這樣才有可能獲得心靈的自在解脫。

每一個人都有開悟的可能性。禪修幫助我們清哳準確地看清事物,挖掘出我們本身擁有的但被掩蓋的佛性。學習禪修之前,我自己像一個貧窮可憐的農夫,擁有一塊寶地而不自知:我不知道在雜草亂石之下是一片肥沃的土壤。年復一年,日復一日,我在那兒刀耕火種,所獲收成僅夠糊口維生。我真正擁有本來就屬於自己的內心財富常常被忽視。在日常生活中我每天從早忙到晚,沒有時間去觀照瞭解自己內心苦受及快樂的因緣,常常迷惑不安。禪修老師教導說,禪修會幫助我們在心田拔除那些雜草亂石,從而開拓出一個空間,得以容納一個客觀的觀察者,觀察體驗身心的種種感受,讓我們覺知那些痛苦的感覺只是一種感覺而已,並不等同於我們是痛苦的人。這將讓我們停止了內心那些不必要的掙扎及壓抑,身心回歸本來的自由和平衡。

禪修有時被認為不食人間煙火,逃避現實。但其實恰恰相反。禪修絕非要我們關閉或麻醉自己的內心,而是要培養我們心力,以觀照人間現實的本來面目,打破幻覺幻相。不再將本來並不存在的自我,當作一個牢固不變、獨立的個體。從而讓我們認清人世間萬事萬物都是相互依賴,因緣和合而成。禪修有時也被看成是自私,只顧自已解脫。但這種解脫,是因為放下了那些在我們內心持續不斷的製造衝突的因素:期望與恐懼,貪嗔執着及自我念頭。這種改變會像是一片石塊划破水面,激起層層漣渏,在人世間產生種種連環正面反應。

禪修應該像好的農夫那樣,滿懷熱忱,刻苦磨煉,每時每刻,持續不斷。就像百丈禪師説的:「一日不作,一日不食」。每一天都勇敢的活着,明白那些外在的東西本來就不足以摧毀我們。