?

Log in

No account? Create an account

Previous Entry Share Next Entry
申遺斷想
wymba
念清

最近在日本,有人拿出二战时神风特攻队的遗书向联合国教科文组织申请世界记忆遗产名录(简称申遗)。究其原因,我是觉得目前钓鱼岛争端尚未平息,有人想要通过申遗的手段向世人尤其是中国人显示神风的厉害,进而展示大和民族为了国家的利益可以舍生忘死的最强悍的一面,以达到震慑的目的。

尽管我是中国人,我还是满能理解申遗这些人,因为这些日本人的内心和中国人、美国人的内心并没有太大的不同,事实上,我们人类几乎不同程度地落入了同一种思想模式的陷阱,这个思想模式就是优胜劣汰、适者生存的社会达尔文主义。

社会达尔文主义就是根据动物的食物链提出“弱肉强食”的进化理论来解释人类社会的各种竞争及种族冲突的合理性。也正是这种思想,为纳粹德国种族主义及日本军国主义的形成提供了理论依据,从而引发了第二次世界大战。大战给人类带来的灾难是前所未有的,也让经历过战争的人和有同情心的人深深地感受到在脆弱的人类文明背后隐藏着动物野蛮的一面。

有人说,人就是动物。我同意这个观点,因为人的确有动物的野蛮性。同时我不同意这个观点,因为人和动物是有区别的,动物不知道“自己是动物”,而人能知道。人会知道善恶的观念,但动物不会知道。因为不知不觉,所以动物基本上靠本能来生存,而人能知能觉,能反躬自省,故可以创造更有益于人类生存的环境。

说到觉知和反省,我是觉得我们人类实在是缺少自我反省的觉知。美国政府喜欢在国内实行自由与平等,但是对外却见利忘义,搞霸权主义。中国政府虽然常常谴责日本政府对二战时军国主义的侵略扩张和滥杀无辜的历史缺乏自省和诚意,但是中国政府对自身从建国以来所发动的各种运动及反运动造成的非正常死亡也同样是没有深刻的反思。大家都不愿自我反省和自我批评,因为反省和道歉就意味着你是弱者,弱者在丛林世界里是会被淘汰的。这就是人类在社会达尔文主义思想模式下的共业。

但事实上,一个人或者一个民族若觉知不到某种思想给自身带来的危害就会一直受其毒害,内心的烦恼及人与人的矛盾冲突就始终得不到解决。因此,觉知到心灵深处的种种思想,而后超越之,是我们人类的当务之急。而我所了解的佛教的一些理论及实践方法为我们人类的和谐提供一条切实可行的道路。有兴趣的读友请看苟嘉陵的著作《做个喜悦的人》和《觉的宗教》。