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淺談悟
wymba
苟嘉陵
世佛青會既然主張以平常心探討開悟,鄙人就在此略舒己見,也曬曬多年在佛教的一些耳聞,供大家參考。

悟,是一種心的屬性。和它相對的,就是迷。對一件事沒看清楚,就是迷。看清楚了,就是悟。所以悟和迷是相反的。一旦悟了,就不會再迷。就好像一旦瞭解了一加一等於二,就不會再等於三。故佛教裡也有句話,說悟是「一悟永悟」。不會今天悟,明天又不悟了。但雖是悟了,並不代表就解決了所有的問題。因為悟了以後,尚需要修。有所謂「悟後起修」。不同的是悟了以後,會知道方向,明白要怎麼修。若沒有悟,連方向都看不清。所謂修,嚴格說來是使不上甚麼大力的。

生命裡的迷,有大有小,也有不同的種類。故悟亦有大有小,有淺有深。但悟的原則是一樣的,就是看清生命裡的真相。可是人類有一個共通點,就是都有不願看清真相的傾向。也給自己製造了好些問題。換句話說,人類不願活在當下。以佛法觀之,人是逃避自我的可憐憫者。用一切可能的方法「活在另一個地方」。人如果能停止逃避,面對真實,其實就是悟了。這並沒有甚麼神秘。但這個簡單的動作,硬就是難倒了我們芸芸眾生。結果好像是佛法很難。其實佛法只是要人活在真實裡。而所謂真實,包含了無常與無我。只是人不願面對。人不願面對無常,仍可活下去。但不願面對真實的自己,問題就比較棘手了。

人不願面對真實,佛法裡也有個詞,叫「執迷不悟」。看最近的新聞,會令我感覺惠特妮休斯頓就是。她到底有甚麼問題,我不知道。但我知道她沒有面對自己,而以毒品作為逃避問題的避風港。勒戒所只能暫時幫助她。而問題真正的解決,尚需靠她自己。她必須看出自己無論是事業還是情感上問題的「因」,才能「悟」。也才能走出避風港,重拾人生。可惜她未遇益友,明友,沒有機會悟了。

人要如何才知道,自己是悟了呢?此事其實有一般性的通則可循。第一是明,第二則是喜。任何一件事,
一旦看清楚了,那種心窗明澈的感覺,和過去迷的時候,是有很大不同的。當事人自己會知道。看清楚後知道了方向,自然也會生出一種喜悅。而那種喜的感覺,也是很明顯的。所以悟的人自己會知道,無須向他人討說法。如果一定要向他人討說法,否則就不心安,那只說明尚未悟。因為尚不「明」也!在佛法裡,貪瞋癡的癡另有一個翻譯,就是「無明」。也就是尚未看清,猶需努力。

至於人為何會因「一念無明」而執迷不悟,其實也是個蠻有趣的話題。因為人一旦「轉迷為悟」,說轉也就轉了,不需要甚麼理由。當年楚莊王迷於嬉戲,三年不理朝政。一旦心轉過來,不也是一飛沖天,一鳴驚人?這就是一種悟了。所以我以為修行不要認定自己不會悟,但也無須掛懷於自己悟不悟。只管一路修來。因緣若到,不悟也難。一點也不神秘。

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印順導師有「中觀今論」,這篇文章可謂是「開悟今論」,值得細細思考。

Edited at 2012-03-11 04:51 pm (UTC)

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