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談一談『附佛外道』
wymba
林  建  勛
佛陀是覺悟的人, 佛法是直指內心,向內求法,對耆那教等當時的印度其他教派,通稱「六師外道」,當今世界的一神教,有最高主宰神,因向外求法,也 是「外道」。如此稱呼,有沒有一點貶抑的意味在內呢?捫心自問,有的。就如同一位白手起家,奮鬥有成的企業家,對坐享其成的富二代,內心總有些自傲。因此,對基督徒,回教徒,基於因緣不同,不應該自以為佛法是究竟道,外道是方便道,而心存傲慢,應該 以人天善法觀之,也是世間善法,我們包容讚嘆,上個月的專題,討論了一些。這個月談「附佛外道」,什麼是「附佛外道」?就是在佛教大門外,打著[佛] 的旗幟,販賣山寨版佛法的人,及團體。
中國歷史上,不乏附佛外道,如北魏時沙門法慶創「大乘佛」, 自命新佛,是彌勒下生,率徒眾數萬,攻城掠地,荼毒一方,之後隋,唐,宋, 明, 清朝代,毘廬教,白蓮教,羅祖教,等等無數宗教,都 假稱彌勒佛降生,進而聚眾造反,成為中國一大社會問題,歷代王朝嚴加取締,騰騰殺氣,斑斑血績,然屢禁不絕,禍害人間,愚夫愚婦枉死者,何止萬千。[ 註: 詳見陳兵教授著論附佛外道]
附佛外道雖形形色色,大略表現出以下特點:
首創者大多自稱佛,或菩薩再世,或現神通惑人,如法慶,隋宋子明。這些首領,多白衣長髮,强調是古佛再來。
教首大都為文化程度劣,社會地位低的在家人,而且有家室子女,即使是僧尼,也是不守戒律,不通佛法的偽僧。
附佛外道表面崇佛,打著佛教新派,美其名[白蓮][ 大乘][ 圓頓],[ 真佛] 藉著佛法名相, 妄自編造古佛傳承,蠱惑一般愚民。
附佛外道雖然假佛教之名,皈依三寶,其實是祟拜其首領。
附佛外道也頌心經,金剛經,但常不通佛法,曲解法義,似是而非,反而重視遵行其首領之語錄教條。
装神弄鬼, 用消業障化惡運,欺瞞大衆,用天降甘露,消災解噩,迷惑人心。
 近四十餘年,發生在台灣的盧勝彥,清海,宋七力,妙天,及近二十年發生在大陸的李洪志[法輪功] 及義云高[多杰羌佛] 大都符合以上附佛外道特徵。無獨有偶,除宋七力,妙天,其餘外道皆亡命在美,繼續大行其騙術,組織發展日益龐大,其中法輪功有新唐人電視台,大紀元日報,成為全世界反中共的極先鋒,發拉盛街頭365日,風雪無阻的法輪功宣傳點,竟然 成為市容不可缺的一景。新興的外道當屬義云高,這位於1951年出生四川大邑縣的漢人,小學唸了五年,学過美術彫刻及一些中医,1991年在寶光寺當臨時工画工,臨摹古画,被台灣商人吳文投看中,從此搖身一變為密宗上師,更可笑的是他們把老農民盧志南染白頭发,鬍鬚, 說他是藏傳佛教老法王,叫[鉄僧],腦門中貼上一根長毛,强調叫金剛毛,有法力加持, 可 從天上降下甘露,有 起死回生之效,並出版救活若干人之照片圖書。2005年義某弟子關X辰來美,参加筆者讀書會,曾當場散發此書。後不多久,這位能救活死人的老法王,自己却一命嗚呼,空有一盅甘露。近六、七年,關X辰往返紐約,洛杉磯兩地,在紐約吸收超過百人的团体,冠以五明學院,菩提中心,其中亦有筆者熟悉的李X懷,陳X珠等,皆巳被義云高認証, 成為密教仁波切的頭銜,披上密宗袈裟,進行弘法活動。義云高亦在世界周刊大登廣告,吹噓有四十位密教法王,証明他是古佛。經達賴及大寶法王辦公室出面否認,所以這一招的效果,受益不大。事實上, 這些人, 連附佛外道稱呼都高估他們,活生生的是一群用佛教名義愚弄人的「金光黨」。[義某精彩的故事,可上百度或維基網蒐尋]
佛青會決定討論附佛外道,思索很久,這些發生在今日,今時,今地的一些宗教騙術,能不能視若無睹?修行靠自已,莫管他人瓦上霜,就像許多金光黨,新聞報刊,每天報導,還是不斷有人上當受騙。佛青會幾篇短文,杯水車薪,救不了熊熊大火,喚不回迷途羔羊。然而,有些身邊的友人,一步步陷在泥沼中,還要千方百計四處拉人入伙,面對如此情景,內心的無力感,確實令人沮喪。難道,只能擲筆嘆曰:末法時代, 邪師當道嗎?

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這些附佛法外道以自肥為目的,還要假藉佛法之名,委實可惡!

走出迷網

(Anonymous)
部份依附佛外道的衆生,本性即有貪婪之心,明知可能被愚弄,但也可能愚弄他人,從中取利,非常可惡;另一部份則完全愚昧,信他們自己想要信的東西,完全無能力分辨真假,善惡,令人可憐!可嘆!

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