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为何说“人身难得”?
wymba
念清

依缘起法则来看,在因缘流转的生灭相中,“人身”的生命因缘的相聚本没有“难易”和“得失”等观念上的分别,但是“说”人身难得也正是缘于人类对生命现象的种种误解确实需要用一些观念才有可能化解的。而且这种化解唯有对“人身”才可以,其他的生命体都没有这种因缘。所以同样都是生命,得人身而能提升智慧解决各种问题才是最难能可贵,也是最“难得”的事情。

佛曾说过,人类对生命最大的误解就是以为生命是自我独自存在的实体,而那个实体就是“我”。这种看法其实就是把因缘聚合(即非实体)的生命现象同自我的观念混淆在一起,不知道现象就是现象,观念就是观念。由此在生命和自我等种种观念上产生执著,进而形成见利忘义、贪赃枉法、贪生怕死等自我中心的态度,也会形成以自为高、自以为是、羡慕嫉妒恨等心理。而这种心理和态度在佛法中就被称作“我见”和“我执”,我见和我执也正是人与人、国与国的矛盾和冲突的最根本的原因。

2017年9月初,朝鲜进行了第六次核试验。因为我的居住地离朝鲜核爆地点只有198公里,所以在楼里的居民都有明显的震感,有不少人以为发生了地震而跑了出来。当时我是在公路上乘车故并没有感觉到有什么异常,但不久就听到有人议论,也在网上见到了关于核爆的报道。我在当时是颇感无奈的,因为担心会有核泄漏,也意识到自己有可能将会不久于人世。

人作为万物之灵,创造了许多其他生物根本无法实现的东西,比如画面和声音越来越清晰的视频通话及电影,速度越来越快、感觉越来越舒适的陆海空交通工具以及在不远的未来可能会实现的登月旅游计划,还有就是成功率越来越高的各种器官移植、药物等治疗疾病的方法,包括创造的各种新的商品和娱乐等等,人类的创造力空前未有。

可是最具讽刺意味的是号称“万物之灵”的人类还创造了威力无比强大而能毁灭人类自身的核子武器。制造这种自相残杀的大规模杀伤性武器,难道真的就是人类有智慧的表现吗?朝鲜为了拥有核武正逐渐突破核不扩散的底线,而以美国为首的联合国对朝鲜的各种制裁又很难起到有效的制约。

究其原因,其实就是人对自己生命的误解。绝大多数的人会以为人活着的时候是“实有”一个自我,而且不是说“物竞天择,适者生存”吗?许多人就因此尽一切的可能赚取更多的金钱或拥有更大的权力而使“自我”强大,政治家们运用一切手段拥有核武而使“我的国家”强大。事实上拥有核武的国家会约束他国拥核,同一些无核的国家会不择手段的想要拥有核武一样,都是我见我执强烈的表现。而政治领袖们之所以都不愿放弃核武,其主要的根源就是因为无法放弃自己内心的我见和我执。

人在活着的时候会觉得生命实有,而一旦死了又会认为生命“实无”。也就是误以为人死如灯灭的一了百了的永不存在了,这就是人类对生命的另一种误解,也就是佛法中所谓的断见了。断见之所以会形成依然是因为人对缘起的真相不甚了解,从而混淆了现象与观念,并在观念上起执著。一个人只要有断见,他的内心总会有不安,不只是遇到天灾人祸才会有,有时候会因自己的几根白发或几条皱纹而心生烦恼和不安。有断见的人一般也不太在意自己生前做怎样的努力,而给儿孙们留下怎样的生存环境。故目前有断见的人是如此之多,我们人类的生存环境会变得很危险、很糟糕是不是也很自然呢?

因此,我们该如何化解我见、我执及断见等错误的生命观呢?首先要深入的体悟缘起法则,充分的体会人生缘起的事实。其次要修四念处培养觉知力,清楚见到自己内心的我见、我执及断见,从而知非即离。

虽然达尔文的物竞天择、适者生存的生物进化理论影响了我们这一代人,但毕竟这种理论并不完全适用于万物之灵的“人身”,因为人的因缘决定了人有提升自己智慧的潜能,是完全可以找到问题的根源而解决人类的问题。这也正是我们人生的意义。